Visame pasaulyje kas nors siunčia pagalbos signalą – pavyzdžiui, tiesiogiai prašo pagalbos arba akivaizdžiai kovoja su užduotimi – vidutiniškai kartą per dvi minutes. Ir didžiąja dalimi į šiuos prašymus atsakoma.
Daugeliui iš mūsų Kalėdų šventės ir kalendorinių metų pabaiga reiškia ramybės ir apmąstymų laiką; atokvėpis nuo mūsų kasdienės rutinos ir kovos. Mes linkę siekti harmonijos su biosfera jausmo; ir mes tikimės gailestingesnio, švelnesnio pasaulio, kai pereisime į naujus metus.
Tačiau paprastai, kai ateina sausis ir tie šilti, šventiniai jausmai bei norai nyksta, grįžtame į kasdienį šunų valgymo pasaulį. Mes manome, su kuo mes juokavom?
Tačiau neseniai aptikau kažką, kas suteikia man vilties dėl mūsų geresnių instinktų. Žmonės visame pasaulyje kas porą minučių praneša kitiems pagalbos – ir stebėtina, kad mes patenkiname šiuos nedidelius pagalbos prašymus daug dažniau nei atmetame.
Ar mes, žmonės, tikrai dosnūs ir dovanojantys iš prigimties?
„Nebrangaus sprendimo“ pasiūlyti pagalbą pavyzdys būtų padėti kitiems atlikti užduotis namuose, pavyzdžiui, plauti indus.
Kas kelias minutes prašome pagalbos
Norėdami tai išsiaiškinti, mokslininkai iš Australijos, Ekvadoro, Vokietijos, Nyderlandų, Jungtinės Karalystės ir Kalifornijos universiteto Los Andžele ištyrė elgesį kelių skirtingų šalių kaimo vietovėse ir miestuose. Jie išanalizavo daugiau nei 40 valandų vaizdo įrašų, kuriuose užfiksuotas daugiau nei 350 žmonių kasdienis gyvenimas kultūriškai, geografiškai ir kalbiškai įvairiose vietose; Anglijos, Italijos, Lenkijos ir Rusijos miestai bei Australijos aborigenų, Ekvadoro, Ganos ir Laoso kaimeliai.
Analizė buvo sutelkta į sekas, kai vienas asmuo siuntė pagalbos signalą, pavyzdžiui, tiesiogiai paprašė pagalbos arba akivaizdžiai kovoja su užduotimi, o kitas asmuo atsakė. Autoriai nustatė daugiau nei 1000 tokių užklausų, vidutiniškai pasitaikančių maždaug kartą per dvi minutes. Situacijos buvo susijusios su „nebrangiais sprendimais“ dalytis kasdieniam naudojimui skirtais daiktais, pavyzdžiui, paprašyti ko nors perduoti maisto indą, pavyzdžiui, šakutę, arba padėti kitiems atlikti užduotis namuose ar kaime.
Tokie sprendimai priimami daug dažniau nei „brangūs sprendimai“, pavyzdžiui, prisidedama prie kaimo kelio tiesimo ar sėkmingos banginių medžioklės grobio dalijimasis – sprendimai, kuriems, kaip nustatyta, turėjo didelę įtaką kultūra.
Jei žmonės atsisakė padėti arba negalėjo padėti, 74 % atvejų jie nurodydavo aiškią priežastį.
Dažniausiai atsakome į pagalbos šauksmus
Stebėtina, kad mokslininkai nustatė, kad žmonės paklusdavo (vidutinis atitikties rodiklis buvo 79 %) šiuos nedidelius prašymus beveik aštuonis kartus dažniau nei atmesdavo (vidutinis atmetimo rodiklis buvo 10 %) ir septynis kartus dažniau nei ignoravo ( vidutinis ignoravimo rodiklis buvo 11 proc. Taigi, nors žmonės kartais ignoruodavo arba atmesdavo nedidelius prašymus, jie tai darydavo daug rečiau nei vykdydavo.
Žmonės padėjo be paaiškinimų; tačiau retais atvejais, kai jie sumažėjo, 74 % atvejų jie nurodydavo aiškią priežastį. Tai rodo, kad nors žmonės atsisako padėti tik dėl rimtos priežasties, jie teikia pagalbą besąlygiškai ir nereikia paaiškinti, kodėl taip daro.
Mes panašūs, kad ir kur gyventume
Tie žmogiški polinkiai – padėti kitiems, kai reikia, ir paaiškinti, kada tokia pagalba negali būti suteikta – išliko visose kultūrose ir jiems įtakos neturėjo šeimos ar ne šeimos narių bendravimas. Tai gali reikšti, kad visų kultūrų žmonės turi panašesnį bendradarbiavimą, nei parodė ankstesni tyrimai.
Pirmenybė buvo teikiama pagalbos prašymams, teikiamiems visose pasaulio kultūrose, ir tai neturėjo įtakos šeimos ar ne šeimos narių bendravimui.
Šios naujos išvados, paskelbtos žurnale Mokslinės ataskaitos 2023 m. balandžio mėn. padės išspręsti ankstesnių antropologinių ir ekonominių tyrimų sukeltą mįslę, kuri pabrėžė bendradarbiavimą reglamentuojančių taisyklių ir normų skirtumus.
Pavyzdžiui, nors banginių medžiotojai Lamaleroje (Indonezija) laikosi nustatytų taisyklių, kaip išdalyti didelį laimikį, Tanzanijos Hadza pašarų ieškotojai labiau dalijasi maistu, bijodami sukelti neigiamų paskalų. Tikimasi, kad Kenijoje turtingesni Ormos kaimo gyventojai mokės už viešąsias gėrybes, pavyzdžiui, kelių projektus. Kita vertus, turtingi Gnau kaimo gyventojai iš Papua Naujosios Gvinėjos tokią idėją atmestų, nes tai sukuria nepatogią pareigą atsilyginti savo neturtingesniems kaimynams.
Pasak mokslininkų, tokie kultūriniai skirtumai sukūrė galvosūkį, kaip suprasti žmonių bendradarbiavimą ir pagalbą. Ar mūsų sprendimus dėl pagalbos ir dalijimosi formuoja kultūros, kuriose augame? O gal mūsų prigimtinė prigimtis yra padėti?
Atrodo, kad žmonėms būti naudingam yra įsišaknijęs refleksas; o gebėjimas bendradarbiauti yra universalus. Tai man teikia daug vilties.
Esame malonūs, iš prigimties
Ankstesni bendradarbiavimo ir dalijimosi ištekliais tyrimai rodo, kad kultūra turėtų lemti prosocialinį elgesį dėl vietinių normų, vertybių ir prisitaikymo prie gamtinės, socialinės ir ekonominės bei technologinės aplinkos. Šie ir kiti veiksniai iš esmės galėtų padėti žmonėms pasakyti „ne“ mažiems prašymams. Bet tai ne tai, kas buvo nustatyta 2023 m. tyrime. Tarpkultūrinė pirmenybė buvo teikiama nedideliems prašymams.
Ir tai rodo, kad būti naudingam žmogui yra įsišaknijęs refleksas. Aš tuo džiaugiuosi. Tikiuosi, kad jūs taip pat.
Šią gruodžio 24 d. linkiu jums labai linksmų, naudingų ir viltingų švenčių.
Štai kaip rasti savo tikrąsias vietas ir natūralias buveines,
Saldainiai
